بل قَصُرت بك الحُجة وخفت من البيان يا د.سلمان

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله . وبعد

قال تعالى (قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ) (1)
وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك (2)
يبدوا أن الخناق قد اشتد على الدكتور سلمان العودة_هداه الله_ وكثرت استنكارات محبيه عليه في عدم رده على القادحين في منهجه وأقواله وفتاواه فراح يكتب هذا المقال ليقول لمحبيه بأنه مشغول جداً ولا وقت عنده للرد, ومتسامحٌ جداً فلا يجد في نفسه شيئٌ على القادحين في منهجه الضال, موهماً بأنه ضد هذا المنهج الذي يتبعه معه مخالفوه, وهذا ليس صحيحاً بتاتاً وإليكم الأدلة

يقول الدكتور سلمان " حين ترمي حجراً في الماء الراكد لا يجب عليك أن تقف لتتأمل الدوائر المنداحة من وقع الحجر متعاقبة إلى نهايتها ؛ إلا إذا كنت رميت الحجر لتراقب ما يحدث بعده !

سألني غير واحد عبر عشرين سنة ( أو تزيد ):

لماذا لا ترد على مخالفيك, وتفنّد حججهم وتبيّن وجهة نظرك؟

وهل هذا يعني تجاهلهم والإعراض عنهم؟" اهـ كلامه

كان الواجب على السائل أن يضيف فيقول : وهل هذا يعني أنهم على الحق وعجزتَ أن ترد عليهم مكابرةً وعناداً ؟! وقد سألناه وسأله كثيرون هذا السؤال لكنه لا يجيب ولا يورده هنا !! وللقارئ أن يُجرب ليتأكد .

ثم يجيب الدكتور سلمان قائلاً :

· " كلا ؛ يا أيها السائل الكريم ، إن خلاصة ما أحب أن أوصله إليك بهذا الخصوص هو ما يلي:

إذا كان لديك أعمال عديدة ؛ فمن الصعب أن تتوقف بعد كل عمل لتنظر ماذا يقال, ثم تجمعه, وتبدأ بالرد عليه بالموافقة أو بالرفض، إن اندماجك في مشروع آخر (مقال – كتاب – برنامج – مؤسسة .. إلخ) هو عمل أكثر إيجابية, وأكثر جدوى . " اهـ كلامه

وهنا يريد سلمان أن يوهم القارئ بأن حجم الردود عليه أكبر من طاقته ووقت فراغه, وأنها في حيِّز المقبول والمستساغ من قبيل رد الرأي بالرأي والفكرة بالفكرة, وهذا غير صحيح, فالردود المعتبرة من العلماء والمشايخ وطلبة العلم عليه محدودة ولا تُعجز من يقول عن نفسه أنه مُفكر إسلامي, وهي ردود في مسائل خطيرة جداً عقدية ومنهجية, بل لا أخطر منها على المُسلم .

والدكتور سلمان نراه رأي العين يشتغل بما هو أقل أهمية من الذب عن عقيدته ومنهجه وما يُقدمه للناس من ضلال. فهل رأيتم عاقلاً يقرأ في كتابٍ وبيتهُ يحترق !!

· ثم يقول الدكتور سلمان " لا تستعجل بالردّ على مخالفيك ؛ لأنك حينئذٍ سَتَرُدّ رَدَّ المغضَب المنفعل المتحمس لرأيه ، أعط الوقت حقه ، وامنح نفسك شيئاً من الهدوء ، ومن الانفصال عن جو الفكرة التي رقمتها, وأن تبتعد عنها قليلاً لتتمكن من الحياد في قراءة الردود وتقبّلها ، ولئلا يكون ردك مجرد صدى سلبي معاكس لما يقوله الآخرون ، ولئلا تكذّب بحق ، أو تصدّق بباطل.

ردُّك السريع يحرمك من إدراك الصواب فيما يقوله الآخرون، ولو كان جزئياً أو قليلاً، وخاصة إذا كان محجوباً بلغة حادّة، أو موقف مسبق, ذي طابع شخصي, والحكمة ضالة المؤمن، وأنت المستفيد الأعظم من اقتباس الحق من أيٍ كان، وقد قال الهدهد لسليمان: (أَحَطْتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ)(النمل: من الآية22). " اهـ كلامه

هذا الكلامُ كلام جميلٌ ورائع لو كان الأمر يحتمل الخلاف ومستساغُ شرعاً, لكن الواقع غير ذلك .
وهنا دليلٌ على أن الدكتور يريد أن يوهم القارئ بأن مخالفيه إنما خالفوه وردوا عليه وأوقفوه وسجنوه بسبب ( فكرِه ) و ( رأيه ) في مسائل يسوغ فيها الخلاف وكثرة الآراء والأفكار !! . فهل يجتمع عليك كبار العلماء لينقدوا رأياً لك مستساغ ؟! وهل يوقفوك عن الدروس والمحاضرات بسبب فكرةٍ لك لم تعجبهم, وهل سيسجنك ولي الأمر خمس سنوات بسبب رأيك القابل للنقاش(3) ؟! عجباً والله !

· ثم يقول الدكتور سلمان " ليس من الصواب الظن بأن كل أمر يجب أن ينتهي الناس فيه إلى نهاية واحدة ، بل الناس كما حكى عنهم ربهم - جل وتعالى- ( وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ * إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ)(هود: من الآيتين 119،118)؛ فالاختلاف قدر لا حيلة في دفعه ، وقد جرت سنة الله أن يختلف الأنبياء (داود وسليمان – موسى ومحمد – موسى والخضر) والملائكة (في قاتل التسعة والتسعين نفساً) ، والصحابة (أبو بكر وعمر ..) والأئمة (الأربعة, والعشرة, وسواهم) ..

فلا ضير أن تبقى بعض المسائل مفتوحة لأكثر من قول ، قُلتَ فيها أنت رأياً ، وقال غيرك رأياً ، فهل من المحتم أن تعقد مجلساً للمناظرة ، أو صفحة إلكترونية , ثم تستفرغا وسعكما في الحوار, حتى ينقطع أحدكما ويعلن عجزه ؟! كلا .

والغالب أن معك شيئاً من الحق ، ومع خصمك شيء منه ، وقد تكون العبارات مجملة ، أو يتعامل القرّاء معها بقدر من الانفعال؛ فيحمِّلونها ما لا تحتمل ، ومع الوقت تعود العبارات إلى هدوئها ، ويذهب وحر الصدر .. " اهـ كلامه

نعم هذا صحيح, لكن هل هذا هو واقع الردود عليك ! وهل هي فعلاً كما تريد أن توهم القارئ أنها من المسائل التي يسوغ فيها الخلاف ؟! لا والله بل هي مسائل عقيدة ومنهجية فوالله ما رد عليك أحد في مسألة من مسائل الخلاف التي اختلف فيها السلف الصالح ولم يثربوا على بعض في شأنها .
ثم يقول الدكتور سلمان " إن من الصدق أن أقول : إنني أكنّ الاحترام لكل من خالفني, كما أكنّه لكل من وافقني ، وأقدّر حتى أولئك الذين يشتدون أو يقسون؛ لأن دافعهم هو الغيرة غالباً ، وهم إن تلطفوا أهل للشكر ؛ لأنهم يساعدوننا في الوصول إلى الحقيقة ، وإن أغلظوا يستحقون الشكر أيضاً؛ لأنهم يدربوننا على الصبر والمصابرة . " اهـ كلامه

هذا كلامٌ غير صحيح البتة يا دكتور,لأمرين الأول : أنك لا تزال تتبع أسلوب الهمز واللمز والانتقاص وسوء الظن وقذف التهم الباطلة تجاه كبار العلماء وغيرهم منذ أن عرفناك ولم نعرف لك اعتذاراً لمن وجهت لهم سهامك السامة .
وهذا كثيرٌ منك وأكتفي في هذا المقام بمثالين من أقوالك المشينة المثال الأول منها كان قبل السجن وكان في حق جمعٍ من خيرة الأئمة والعلماء والمشايخ في هذه البلاد المباركة ممن يتولون مسئولية المناصب الرسمية في المؤسسات الدينية حين قلت في شريطك ( حقيقة التطرف) الذي لا تزال تنشره في موقعك " إن المناصب الرسمية الدينية أصبحت [ حكراً ] على فئات معلومة ، ممن يجيدون فن المداهنة والتلبيس ، وأصبح هؤلاء في زعم الأنظمة هم الناطقين الرسميين باسم الإسلام المسلمين ، مع أنه لا دور لهم إلا في مسألتان :
1) إعلان دخول رمضان وخروجه .
2) الهجوم على من تسميهم بالمتطرفين . " اهـ كلامك في الشريط .

والمثال الثاني كان بعد السجن, وبعد (الإسلام اليوم) في مجلة الإسلام اليوم حيث بعدما أثنيت على المبتدع لمزت اثنان من هيئة كبار العلماء اللذان حذرا طلبة العلم من ضلال على شيخك الضال المضل عبدالفتاح أبو غدة وهما ( سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز والشيخ بكر أبو زيد رحمهما الله ) حيث قلت فيهما " (على أن تفاقم الخصومة واحتدامها لم يُجد معه دواء ، ولابد عند بعض الموغلين فيها أن يتبرأ من شيخه ، ومن كتبه ، وأن يرد عليه ، وأن يُعلن ذلك على الملأ ، ولو حدث هذا فالظن أنه سيُقال بأن وراء الأكمة ما وراءها ، وأن الأمر لايعدو أن يكون ذرًا للرماد في العيون ) !!). " اهـ كلامك وللمزيد هذا رابطٌ مفيد http://saaid.net/Warathah/Alkharashy/m/132.htm

الأمر الثاني : إذا كنت تكن كل الاحترام لمخالفيك فمن عبأ محبيك ولقنهم قذف مخالفيك والرادين عليك بفرية ( الجامية ) ؟! لمَ يوصمُ كلُ من رد عليك وبيّن خطأك بالجامي ؟!
وهنا رسالة لمحبي الدكتور : أقول أنظروا إلى شيخكم كم هو متسامح بل ومحبٌ لمخالفيه ويشكرهم على غلظتهم !! فلماذا أنتم تقذفونهم بكل سوء عندما يردون عليه ؟! إذا كان هو صاحب الشأن متسامح فلمَ لا تتسامحون مثله أنتم ؟!
أقول : هذا دليلٌ على أن ما يكتبه سلمان في المقالات ليس هو ما يُلقنه وينفثه في المجالس الخاصة في آذان السفهاء الإمعات.

ثم يقول الدكتور سلمان " أما المسألة ففيها قولان .. أو ثلاثة .. وإن شئت فأربعة ، ولكل قول حجته ، وفيها الضعيف والقوي ، والراجح والمرجوح ، .. وهي أمور نسبيه تختلف من إنسان لآخر .. وسيظل الجدل فيها قائماً ما دام العلم منشوراً والخير مشهوراً في الأمة ." اهـ كلامه

أي مسألة تقصد يا دكتور ؟! ومن أي النوعين هي ؟ أهي من القسم الخلافي الاجتهادي الذي لم يرد فيه نصاً قاطعاً, أم من القسم المُجمع عليه ؟ أهي مسألة حكم صلاة الجماعة في المسجد ؟! أم مسألة أن الفرقة الناجية هي الطائفة المنصورة ؟!
فإن كانت الثانية فقد جاء الوحي ناقضاً لإجمالاتك الموهمة التي تعطي القارئ ستون فهماً في الثانية ! (وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا ) (4)

وفقنا الله وإياك لاتباع سبيل المؤمنين, سنة الخلفاء الراشدين, ما كان عليه الرسول وأصحابه في القول والعمل وفهم النصوص الشرعية . وكفانا الله شر العابثين .

__________________

(1) البقرة (258)
(2) رواه ابن أبي عاصم في كتاب السنة بإسناد حسن . وقال الألباني (صحيح)
(3) من هذا ما أجمع عليه أعضاء هيئة كبار العالماء برئاسة الشيخ ابن باز وعضوية بن عثيمين وبقية العلماء من إيقاف سلمان وسفر عن الدروس والمحاضرات, ورد هذا في خطابٍ نُشر برقم 951/2 وتاريخ 3/4/1414هـ . ومنه كذلك ما قدمه الثلاثة الكبار ( المفتي آل الشيخ, والعلامة الفوزان, والعلامة اللحيدان ) من تأليف الدكتور الصبيحي رداً على كتابة العودة المسماه (إفعل ولا حرج) . ومنه ما ألفه الشيخ ربيع بن هادي رداً على العودة عبثه في العقيدة السلفية وما أجمع عليه السلف الصالح في كتاب أسماه ( الفرقة الناجية هي الطائفة المنصورة رداً على سلمان العودة )
(4) النساء (115)

السلام عليكم : أخي طالب علم ,,,,

لكن عندي ملاحظه بسيطه ,,
ما تشوف انك متفرغ لتتبع زلات العلماء بدلا من طلبك للعلم ان كنت حقا طالب علم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نفس السؤال الاخ اللي قبلي

أخي يا من رمزت لنفسك ب { طالب علم } هلا كشفت لنا عن قناعك قبل قناعاتك حتى نعرف ممن نأخذ وندع وحتى لايكون الواحد منا إمعة فيصيبه منك أو ممن هم على شاكلتك سهام النقد اللاذع نسأل الله الهداية للجميع في القول والعمل وأنا ضد الخطأ والإبتداع من أي رجل كان لكن كما قال الأول
أوردها سعد وسعد مشتمل **** ما هكذا تورد ياسعد الإبل
تحياتي لك وسلم لي على سعد أول ما تشوفه

وانا عندي نفس سؤال اخينا راكب السرج يا اخي طالب العلم لاني اشوف كل مواضيعك فيها نقد للمشايخ
نبي منك توضيح لهذا الامر

يظل الشيخ سلمان العودة من اميز مفكري الاسلام حاليا ..!!

ويظهر يل انها حرب تشتعل من تحت اكوام القش ..!!

الأخوين الكريمين lonely و عزيز

كان بودي أن نناقش سوية أصل الموضوع, فيكون لكما ملاحظة على كلامي أو كلام الدكتور سلمان أو إضافة ففناقش المسألة سويةً ونبحث فيها وكلٌ يأتينا بفائدة فنثري الموضوع !

لكن ما دمتما قد سألتما فأجيب وأقول : دعونا نكون جميعاً أكثر دقة في المصطلحات التي نستخدمها .

قلتما : " ما تشوف انك متفرغ لتتبع زلات العلماء "

وأقول : هي ليست مجرد زلات بل طوامٌ عظام, وهم ليسوا بعلماء بل طلبة علم ودعاة . وليس كل من طلب العلم وشاب رأسه أصبح عالماً وهذا مقرر عند أهل العلم .

أما كون غالب ما أطرحه منصبٌ في بيان خطر وضلال المناهج المنحرفة عن سبيل المؤمنين فنعم, وأنتما تعلمان أن كلٌ ميسر لما خلق له, وكلٌ يدلي بدلوه وما هو ملمٌ به, فيفيد ويستفيد, والخيرون يكملون بعضهم كلٌ فيما أعطاه الله .

والخطأ واردٌ من الجميع, وعزاي أنكم أكرم من أن تتركوا أخاكم يتمادى في خطئه ولا تنبهونه بالبيان والشرح .

وفقكما الله .

من شفتك ناقل فتوى قديمة تطبل عليها عرفت ما تكن إليه وترمي!!

كان الله في عونك

الأخوان الكريمان راكب سرج و بدر العبد الله

يقول الأخ الكريم راكب السرج " أخي يا من رمزت لنفسك ب { طالب علم } هلا كشفت لنا عن قناعك قبل قناعاتك حتى نعرف ممن نأخذ وندع وحتى لايكون الواحد منا إمعة فيصيبه منك أو ممن هم على شاكلتك سهام النقد اللاذع نسأل الله الهداية للجميع في القول والعمل وأنا ضد الخطأ والإبتداع من أي رجل كان لكن كما قال الأول
أوردها سعد وسعد مشتمل **** ما هكذا تورد ياسعد الإبل
تحياتي لك وسلم لي على سعد أول ما تشوفه "

أخي الكريم, الحق لا يُعرف بالرجال, بل يُعرف الرجال بالحق . فأين قناعي الذي تراه ؟!

كلُ ما في الأمر أن هذه الزمرة من الدعاة تستغل ( حسن الظن المُفرط ) وقلة العلم عند الشباب لتمرير بعض المناهج البدعية والمخالفة للمنهج السليم لتحقيق مصالح شخصية وحزبية .

ثم ما بالك تنتقدني بسبب سهامي اللاذعة وتتجاهل سهام الدكتور سلمان الطاعنة في العلماء الربانيين التي أوردت شيئاً منها ؟! هل لي بتوضيح أخي الكريم وكيف تريدني أن أوردها ؟!

وفقنا الله وإياكم للعدل والحق .

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأس قلم

من شفتك ناقل فتوى قديمة تطبل عليها عرفت ما تكن إليه وترمي!!

كان الله في عونك

ما شاء الله !! هذه قدرة خارقة لكشف ما في الصدور بهذه السرعة !!. وماذا عرفت ؟ ولمَ أخفيته واستأثرت به لنفسك ؟!

وهل أصبح للفتاوى تاريخ انتهاء ؟!

والله يا إخوان إنه لشيء مضحك مبكي !! اللهم الطف بنا وبإخواننا .

هذا الأخ مثالٌ لما يعانيه بعض شبابنا من ( اتباع اعمى ) فالظاهر أن هذا الأخ يحب سلمان ويريد أن يدافع عنه بأي طريقة حتى وإن تسبب له ذلك بحرج أو دعاه للكذب وادعاء الدعاوى الباطلة !!
وهذا ما يجعل كل غيور مطلع يكتب في بيان أثر هؤلاء على فكر ومنهج الأبناء والإخوة الغيورين المخلصين المحبين للخير واستغلالهم كما استغلوهم أول مرة قبل عام 1415هـ فكفروا المسلمين وفجروا وقتلوا أنفسهم والمسلمين والمعاهدين !!

ثم ما أن أحسوا بالخطر وبفشل خطتهم غيروا جلودهم ومنهجهم إلى الطرف الآخر طرف التساهل والتمييع .

اللهم رحماك لا يُظهر الحق إلا أنت سبحانك أنت العليم الخبير .

والله ليت كما قلت ولكنك نقلت فتوى وبعدها صدرت فتوى اخرى من الشيخ بن باز يسال فيها عن سلمان وسفر وقد قال فيهم إنهم من اهل الخير والصلاح

لماذا نقلت هذه وتركت تلك

شيء في نفسك للوصول لما تريد

رويدك رويدك فلم نعد نتلقن ولم نعد مثل الذي يأخذ كل ما يقال له فقد نبغ بنا العم ونعرف من نأخذ منه ومن ندع

وأنت ازرع الحين وان الله عطاني وعطاك عمر شف وش حصدت من موضوعك ياطالب العلم!!

الله يفكنا من هالشاكله

تتبع زلات واخطاء العلماء

أنا لي ملاحظات كثيرة على سلمان ولكن هذا لايمنع وجود الخير فيه والذي أخطاء بالأمس لايستلزم للخطأ ان يلازمه اليوم

ياخي اشتغل بالدعوه والامر بالمعروف أحسن لك من تصنيف العلماء ومتابعة زلاتهم

الله يعينا عليكم

لا يمكن ان تتجاوز قناة الـــ ( mbc ) عندما يطل منها الشيخ : سلمان العودة
فكر نيّر وطرح جرئ وقبول في شتى انحاء المعمورة ..
لعله ( اقصد القبول والانتشار الواسع ) السبب في شن الحرب عليه من كل حدب وصوب ..

حفظك الله ..( شيخنا ) ... من كل مكروه ،،،
.
.
.

أخي طالب علم
هداك الله أقصر ففي الأمر متسع وفي الصمت عما يمكن الصمت عليه مندوحة عن السقط والزلل واعلم يارعاك الله أن أمراض القلوب أكثر من أمراض الأبدان وأشد فتكاً
وقديما قال أهل العلم لما كثر أهل الفتن سموا لنا رجالكم حتى نعرف عن من نأخذ ديننا أفتراهم عرفوا الحق بالرجال
هداك الله وإيانا لكل خير والسلام

مايحوس المسلمين إلا الرويبضة منهم ..

أخي الكريم قرأت لك كتابين في السيرة وكتاب في العقيدة وجعلت من نفسك كفيل بأن تقيّم قامة من قامات العلم أمثال الدكتور سلمان العودة ؟

رغم أنني لست من طالبي العلم الشرعي إلا أنني ألاحظ على كتاباتك إنحراف قاده الغرور والثقة المفرطة بالنفس الأمّارة بالسوء .. لا تدع الشيطان يدخل عليك مدخل الدين ويجعلك تشكك برجال وعلماء أفنوا حياتهم من أجل الدين .

لا يوجد هناك أحد معصوم من الخطأ ولكن هناك من يعتقد أنه هو الصواب ـ ونظرته لا تتجاوز أرنبة أنفه ـ ويخطئ عالم من علماء العصر !

هداك الله وأعادك إلى الطريق الصواب .. أخشى أن طلبك للعلم يكون نقمة عليك لا نعمة !

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأس قلم

أنا لي ملاحظات كثيرة على سلمان ولكن هذا لايمنع وجود الخير فيه والذي أخطاء بالأمس لايستلزم للخطأ ان يلازمه اليوم

الله يعينا عليكم

الآن سلمان سب العلماء الكبار واستهزء بهم وشكك في نياتهم, وكفر المسلمين وهيَّج العوام وخرج على الحكام ثم هو الآن يميع الأحكام ويفتي بالبدع ويثني على أصحابها .. الخ

كل هذه الطوام العظام فقط ( ملاحظات ) !!

أما الخير اللي فيه فقد قال بن عثيمين عن أشرطته : الخير اللي في اشرطتهم موجود في غيرها, لا تستمعوا لأشرطة سلمان وسفر .

ثم إن الخير موجود في كل الناس برهم وفاجرهم, ولك في الخوارج على علي بن أبي طالب عبرة فقد كانوا زهاداً عباداً أكثر_لا أحسن_ من الصحابة أنفسهم .

ونحن يا أخي إذا إلتزمنا مبدأ عدم التحذير من طوام الخيرين الذين فيهم نفع للناس فصدقني لن نحذر من أحد, وسينتشر الشر . اطلع على قصة فتنة خلق القرآن مع الإمام أحمد وستعرف المنهج الصحيح بدقة .

وفقني الله وإياك

أدوات الموضوع	إبحث في الموضوع
عرض نسخة صالحة للطباعة أرسل هذا الموضوع إلى صديق	إبحث في الموضوع: البحث المتقدم
تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)