أميرة

الأستاذ القدير عبد الرحمن إبراهيم البطحي علم من أعلام عنيزة الكبار علماً وفضلاً وأدباً، لا أعتقد أن أحداً يشك في ذلك أو لا يعرف من هو عبد الرحمن البطحي. سمعت عنه الكثيرمن أقاربي الرجال ممن عرفوه أو سبق أن اجتمعوا به من جيله ومن بعدهم من الشباب.
هو مفخرة لنا جميعاً حتى الذين استقروا خارج مدينتنا الغالية عنيزة مثلي، نفخر برصيدك أستاذي عبد الرحمن الذي لا ينضب من معلومات ومفاخر تسطرها عن علم وإدراك وإحاطة عن حبيبتك وحبيبتنا عنيزة. أنت لست بحاجة لتزكية مني ولا من أحد غيري فالقاصي والداني يشهد لك بكل خير وبالتميز.
لقد اطلعت على ما تفضلت به في منظومتك الجميلة عن تاريخ وأحداث عنيزة التي أعطتنا توضيحات للكثير مما كنا نسمع ونقرأ.
ولكن أستاذي عبد الرحمن اسمح لي فقد تعودت أن أكون صريحة ومباشرة في السؤال أو التساول وأرجو أن يتسع صدرك لذلك.
ما المقصود بقولك في ختام منظومتك الرائعة أستاذي الكريم: بأنك لم تذكر بقعا واليتيمة والمليدا لاشتراك بلدان أخرى من القصيم فيها......ألخ
أنا أتصور أن بقعا والمليدا خاصة مهمات جداً حتى ولو ارتبط الحديث عنها بالحديث عن بريدة وغيرها أو حتى حايل والرياض.
كيف يمكن تسلسل الأحداث التي تفضلت بتفصيلها في منظومتك بينما (( تقفز)) سنوات وأحداثاً غيرت وجه تاريخ المنطقة.
أستاذي لقد لاحظت مما سمعت وقرأت عن تاريخ القصيم عموماً وعنيزة بلدي خصوصاً أن ( بقعا والتيتيمة ) وأهم منهما (( المليدا )) كانت كلها (( أساساً ورابطاً وخلفية مهمة )) لمعظم الأحداث التي وردت فيما بعد في منظومتك.
وتأكد لي هذا مما قرأته في نفس منتدى عنيزة القديمة من تفاصيل عن بقعا والمليدا بالذات تفضل بها أستاذنا الدكتور عبد العزيز الشبل وربط فيها الأحداث ببعضها مع ما في ذلك من إشارات لبريدة والمذنب وحايل والرياض.
كاتبة هذه السطور ممن يرى عدم الإقتصارعلى المحلية والإقليمية بالحديث عن عنيزة فقط خاصة إذا كان ذلك يؤثر على ترابط الأحداث الكبيرة في المنطقة.

ثم أستاذي الكريم النقطة الثانية: ما المانع أيضاً من ذكر الصراعات بين أقسام عنيزة المختلفة على مدى تاريخها؟؟
تقول حضرتك إن هذا ليس مجالاً للفخربه. طيب وإذا كان كذلك فلماذا لا يذكر؟؟ هل من الضروري ألا نذكر إلا المفاخر فقط؟؟
إنه جزء من تاريخ البلد شئنا أم أبينا فلماذا لا نذكره؟؟ الصفحات (( البيضاء والسوداء )) في تاريخ أي منطقة أرى أنها كلها تذكر ولا بأس فهذا هو ما حدث.
نحن نقرأ في تاريخنا الإسلامي إلى جانب الصفحات البيضاء الكثيرة بعض الصفحات السوداء من خلافات وفتن الخ مما هو معروف، فما الفرق وما الذي يجعلنا نخفي ما لانريد أن يعرف؟؟
في هاتين المسألتين أرى أن ما سبق لا ينقص من قيمة عنيزة عندنا ولا يقلل من فخرنا بها.

أستاذي لن أطيل أكثر من ذلك ولكني تجرأت عليك لما سمعته عنك من سعة صدر وعلم وما تفضلت به أنت في آخر عباراتك من أنك ترحب بأي سؤال أو استفسار، وكم يسعدني أن أقرأ توضيحاً لرأي حضرتك الذي احترمه وأجله كثيراً وإن اختلفت معه.


طالبتك: أميرة

صحفي عنيزة

الأخت ( أميرة )
نقلت سؤالك السابق إلى الأستاذ :عبدالرحمن البطحي , كما طلبتِ
فكتب مشكورا الجواب التالي :

[c]بسم الله الرحمن الرحيم [/c]
الأخت الكريمة أميرة
المعذرة على التأخير , وأعبر لك عن ترحيبي بسؤالك , وإعجابي بطبيعتك الاستقصائية , كما أشكر للأخ الفاضل "صحفي عنيزة " الذي بلّغني سؤالك , وبعد
آمل أن تعيدي قراءة الآتي :
" هذه المنظومة تغطي أحداثا خاصة بعنيزة .. " وأضيفي إلى ذلك البيت قبل الأخير :
[c]تخص دار مالنا عنها محيـد ** دار لنا اوحنّـا لها حنـّا لـها [/c]
ليترسّـخ لديك أن هذه المنظومة مخصوصة بأحداث تخص عنيزة فقط , ولو وردت معها المعارك الثلاث التي أشرت إليها لتعـدّت خصوصيتها , وكذلك بالنسبة للنزاعات التي لاتدعو إلى الافتخار بها بأي حال من الأحوال , فإنها تمشيا ومطابقة لقولي في البداية " لكل إنسان الحق كل الحق بأن يفخر ويعتز بتاريخ بلده .. ( فهل النزاعات موضع للافتخار ) ؟
ثم أنني قلت : " وبأفعال أهلها المتميزة " فهل في النزاعات تميـّز ..؟
الخلاصة : عنوان المنظومة " هذي عنيزة " عنوان لابد أن ينطبق معه مضمون الموضوع وهذا مااعتمدته ..
وفي حالة الكتابة عن كل مايتعلق بعنيزة خصوصية , أو مشاركة , فسترين مايروي وطنيتك ومحبتك لبلدتك العظيمة ..
أشكرك على سؤالك وسعيد به , زادك الله علما ومعرفة ..

[l]عبدالرحمن إبراهيم البطحي
5/8/1424هـ[/l]

ولد الديرة

بالفعل إنها ملحمة شعرية ولكنها تحكي أمجاد عنيزة وليس تاريخها كله !! ..
لك كل الشكر والتقدير اخي القدير صحفي عنيزة على هذا الجهد الرائع .. كما أن كلمة شكر لا تفي حق والدنا القدير عبدالرحمن البطحي الذي عرفناه موسوعة لتاريخ عنيزة .. وكعادته أبدع لنا من خلال هذه الملحمة التي بالفعل توازي بروعتها مقدار حبنا لعنيزتنا الغالية ..

أخوكم /
ولد الديرة

أميرة

لأستاذي العزيز عبد الرحمن البطحي أطيب التحية وأزكاها.

أشكرك أستاذنا القدير خالص الشكر على تفضلك بالرد على استفساري والاهتمام به فقد وضحت لي وجهة نظرك بجلاء.
كما أشكر إطراءك لحرصي وحفاوتك بالسؤال، وفقك الله دائماً لاستمرار جهودك في نشر كل ماتستطيعه من تاريخ ومفاخر عنيزتنا الغالية على قلوب الجميع. وثق أستاذي بأن كثيرين جداً يحملون لك كل إكبار وتقدير على هذه الجهود.


لا أنسى أيضاً أن أشكر الأخ العزيز صحفي عنيزة (( حلقة الوصل )) بيننا وبينك والذي يتفضل علينا دائماً بنشر ما كتبه أستاذنا عبدالرحمن وينقل تساؤلاتنا إليه، فلجهودك يا صحفي عنيزة كل التقدير والامتنان.

أطيب الأمنيات ولكم تهنئة وتبريك بشهر رمضان من اختكم، أميرة

الدdaskسك

يعطيك العاااافية

أحلاكم وأتحداكم

فديتك بقلبي وروحي يا عنيزه

لبيب نجد