أحاديث موضوعة وأخرى ضعيفة ومواضيع باطلة (الرجاء عدم وجودها في مجلس ابن سعدي)
أحاديث موضوعة وأخرى ضعيفة ومواضيع باطلة
(الرجاء عدم نشرها وكذالك تواجدها في مجلس ابن سعدي)
انطلاقاً من قوله
صلى الله عليه وسلم
((من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار)) الراوي: عبدالله بن الزبير - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 3651
أحببت أن اضع في موضوعي هذا كم من مواضيع باطلة انتشرت...وأحاديث ضعيفة وموضوعة انتسبت
للرسول صلى الله عليه وسلم
هذه المواضيع ربما تواجدت في مجلسنا ورأينا الرد الشافي للحكم الصحيح فعرفناها
وأخرى ربما صدقنها....وعبر البريد والمواقع الأخرى نشرنها
وقبل أن نتثبت من صحتها وأصلها ومبتغاها
وفي هذا أمر خطير
تأملوا الحديث
من
أجل هذا الهدف وضعت لكم هذه المواضيع
وارفقت لكم روابط لرأي وفتاوي علمائنا في ذلك
ومن يجد مواضيع أخرى الرجاء إبلاغنا ليتم إضافتها
هاهنا
من أجل تحقيق أملنا المنشود بخلو مجلس ابن سعدي من هذه المواضيع
ويكون تواجدها هنا من باب التحذير من عدم نشرها
جزاكم ربي خير الجزاء
ودمتم لمجلسنا ذخراً
ملاحظة
نظراً لكثرة المواضيع
سأورد اسم الموضوع فقط
واسم الشيخ أو الموقع الذي فيه الفتوى
ومن ثم رابط للموضوع كامل مع الرد عليه
التعديل الأخير تم بواسطة : البسمة الدامعة بتاريخ 22-02-08 الساعة 11:44 PM.
قال الرسول صلى الله علية وسلم :- (( عشرة تمنع عشر ))
سورة الفاتحة ... تمنع غضب الله
سورة يس ... تمنع عطش يوم القيامه
سورة الدخان ... تنمع أهوال يوم القيامة
سورة الواقعة ... تمنع الفقر
سورة الملك ... تمنع عذاب القبر
سورة الكوثر ... تمنع الخصومة
سورة الكافرون ... تمنع الكفر عند الموت
سورة الإخلاص ... تمنع النفاق
سورة الفلق ... تتمنع الحسد
سورة الناس ... تمنع الوسواس
فتوى ابن عثيمين فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
فتوى عبد الرحمن السحيم ....<<عشره تمنع عشره>>.... - مُنْتَدَيَاتُ مِشْكَاة
السور المنجيات
سُئلت اللجنة الدائمة :
السؤال : جاء بعض طلبة دار الحديث بالمدينة المنورة بنسخة تسمى السور المنجيات فيها سورة الكهف والسجدة ويس وفصلت والدخان والواقعة والحشر والملك ، ولقد وزع منها الكثير ، فهل هناك دليل على تخصيصها بهذا الوصف وتسميتها بهذا الاسم ؟ السبع المنجيات - مُنْتَدَيَاتُ مِشْكَاة
المفتي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه الشبكة الإسلامية - اسلام ويب - مركز الفتوى - كتابة إن شاء الله أو إنشاء الله أيهما الصواب؟
صحة ما انتشر بين الناس صورة لرجل خرج من قبره وقد تغيرت ملامحه
السؤال:
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة، هذا سؤال قد تكرر، يقول : قبل عدة أيام انتشر بين الناس صورة لرجل خرج من قبره وقد تغيرت ملامحه، وأصبح في منظر لا يستطيع أحدٌ أن يراه، هل هذا صحيح أو هذا من عذاب القبر الذي سلطه الله على هذا الشخص ؟
الجواب :
نحن يعيش معنا دجالون وكذابون يعيشون معنا إما بداخل بلادنا وإما يندسون من الخارج ويروجون هذه الأمور، في المدينة من كم سنة زينوا ميت متلفلف عليه حية ، متلفلفة عليه حية ، ثعبان، وقد أبطل أهل المدينة هذه الحكاية وقالوا ما رأيناها ولا لها أصل ولا حصلت وإنما هي كذب ، ثم الآن جابوا واحد طلع من القبر، الي في القبر مش طالع إلى يوم القيامة مش طالع إلى الدنيا أبدا، إلى يوم القيامة مش طالع، هذا من الكذب ومن التدجيل ومن جمل طريق الموعظة، ربما يكون هذا ما هو مخرف ولكن الاجتهاد وهو جاهل، يجتهد وهو جاهل يبي يذكر الناس ، هذا مثل الي يضعون الحديث يكذبون على الرسول -صلى الله عليه وسلم - ويقولون هذا ن باب الترقيق والموعظة ولا يضر ، هذا من هذا النوع، هذا من الكذب على الله عزوجل والكذب على رسوله -صلى الله عليه وسلم - ، نعم.
المصدر / فتوى الشيخ صالح الفوزان في قرص الفتى المعذب المزعوم ضمن درس شرح السنة للبربهاري بتاريخ 20 محرم1427
رد: أحاديث موضوعة وأخرى ضعيفة ومواضيع باطلة (الرجاء عدم وجودها في مجلس ابن سعدي)
حرمة المسلم في حياته وبعد موته
بين الشباب في مصر قرص ليزر عن التذكير بالموت وضمن محتويات القرص, شاب يعذب في قبره ويعرض صورة ميت مشوة, يدعى أنه شاب كان جميل المنظر , تارك للصلاة ويسمع الأغاني وتم إخراجه من قبره بعد ثلاث ساعات من وفاته بناء علي طلب والده لشكه في وفاته. تم استخراج الجثة ويدعي الفيلم أن الجثة خرجت مشوهة نتيجة عذاب القبر(قام الفيلم بتصوير الجثة وعرضها مع تكبيرها).......
المفتـــي: مركز الفتوى الشبكة الإسلامية - اسلام ويب - مركز الفتوى - حرمة المسلم في حياته وبعد موته
وسبق أن سُئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن منشور فيه :
رحلة سعيدة .. وفيه :
الاســــم : الإنسان ابن ادم محطة المغادرة: الحياة الدنيا
الجنسية: من تراب محطة الوصول : الدار الآخرة
العنـــوان : كوكب الأرض .. إلى آخره .
فقال رحمه الله :
أرى أن هذه الطريقة مُحرّمة ؛ لأنه يجعل الحقائق العلمية الدينية كأنها أمور حسية ، ثم فيها نوع من السخرية في الواقع ، وأرى من رآها مع أحد فليُمزقها – جزاه الله خيراً – ويقول : إن كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فوق رحلات الطائرة ، وفوق الاتصالات وما أشبهه . انتهى كلامه رحمه الله . binothaimeen.com - فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
وهنا تنبيهات حول رحلة سعيدة للشيخ العثيمين رحمه الله
تنبيه بخصوص فتوى الشيخ العثيمين رحمه الله حول لفظ ( تحياتي )
انتشرت قبل فترة في المنتديات العربية على شبكة الإنترنت صورة مضمونها أن الشيخ الجليل محمد العثيمين رحمه الله ينهى عن قول لفظة [ تحياتي ] ..
وقبل أيام قلائل تصفحت موقع الشيخ الجليل لأجد فتوى الشيخ في هذا اللفظ مخالفة لما جاء في الصورة ..
وأظن أنكم جميعا قد وصلت إليكم الصورة وهذه هي :
كما ذكرت لكم سلفا أيها الأكارم بأن هذه الفتوى لا تصح نسبتها للشيخ العثيمين رحمه الله تعالى وأسكنه جنانه الفسيحة.. ولا علم لدي عن مصدرها ..
ورغبة مني في نشر الخير ولو بالقليل فإني أرجو منكم نشر هذه الصورة التي توضح الفتوى الصحيحة للشيخ رحمه الله في جواز قول لفظة [ تحياتي ]..
وهذا هو رابط الفتوى من موقع الشيخ الجليل العثيمين رحمه الله : binothaimeen.com - فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
. سئل فضيلة الشيخ عن هذه الألفاظ (أرجوك ) ، (تحياتي) ، و(أنعم صباحا) ، و(أنعم مساءً) ؟
فأجاب بقوله : لا بأس أن تقول لفلان (أرجوك ) في شئ يستطيع أن يحقق رجائك به .
وكذلك (تحياتي لك ) . و(لك منى التحية ) . وما أشبه ذلك لقوله تعالى ) وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها (وكذلك (أنعم صباحا) و(أنعم مساء)لا بأس به ، ولكن بشرط ألا تتخذ بديلا عن السلام الشرعي.
