ابسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

احببت أن أضع هذه اللعبة الفكرية في هذا القسم ....
ولعبتنا هي ...

أكتب كلمات .. انقلها عن أحد الكتاب او مقطوعة شعرية لأحد الشعراء ..
والمطلوب ... هو معرفة الكاتب ..
والذي يعرف الكاتب ..
يضع هو بدوره أيضاً مقطوعة شعرية .. أو مقطوعة نثرية .. والمطلوب من الذي يأتي بعده أن يعرف كاتبها .. وهكذا ..................
سأبدأ أنا أولاً .. بأبيات معروفه00 واديب معروف

امل من الاخوه الشعراء والادباء المشاركه للاستفاده من مشاركاتهم

اختكم

موضوع جميل ولكن يناسب قسم للمسابقات الثقافية
أخيتي الغالية الشاعر هو لكعب بن زهير
من قائل

موضوع أكثر من رائع أختي دقات قلب سلمت
الشاعر السابق هو مالك بن الريب



القصيده
******************
أراك عصي الدمع شيمتك الصبر أما للهوى نهي عليك ولا أمر

بلى، أنا مشتاق وعندي لوعة ولكن مثلي لا يذاع له سر

إذا الليل أضواني بسطت يد الهوى وأذللت دمعا من خلائقه الكبر

تكاد تضيء النار بين جوان إذا هي أذكتها الصبابة والفكر

معللتي بالوصل والموت دونه إذا بت ظمآناً فلا نزل القطر

حفظت وضيعت المودة بيننا وأحسن من بعض الوفاء لك الغدر

وما هذه الأيام إلا صحائف لأحرفها، من كف كاتبها، بشر

بنفسي من الغادين في الحي غادة هواي لها ذنب، وبهجتها عذر

تروغ إلى الواشين في، وإن لي لأذنا بها عن كل واشية وقر

بدوت وأهلي حاضرون، لأنني أرى أن داراً لست من أهلها قفر

وحاربت قومي في هواك،وإنهم وإياي، لولا حبك، الماء والخمر

فإن يك ما قال الوشاة ولم يكن فقد يهدم الإيمان ما شيد الكفر

وفيت وفي بعض الوفاء مذلة لإنسانة في الحي شيمتها الغدر

وقور، وريعان الصبا يستفزها فتأرن أحيانا كما أرن المهر

تسائلني : من أنت ؟ وهي عليمة وهل بفتى مثلي على حاله نكر

فقلت لها: لو شئت لم تتعنتي ولم تسألي عني، وعندك بي خبر

فقالت: لقد أزرى بك الدهر بعدنا فقلت: معاذ الله بل أنت لا الدهر

وما كان للأحزان لولاك مسلك إلى القلب، لكن الهوى للبلى جسر

وتهلك بين الهزل والجد مهجة إذا ما عداها البين عذبها الهجر

فأيقنت أن لاعز بعدي لعاشق وأن يدي مما علقت به صفر

وقلبت أمري لا أرى لي راحة إذا البين أنساني ألح بي الهجر

فعدت إلى حكم الزمان وحكمها لها الذنب لا تجزى به ولي العذر

فلا تنكريني يا ابنة العم، إنه ليعرف من أنكرته البدو والحضر

ولا تنكريني، إنني غير منكر إذا زلت الأقدام، واستنزل الذعر

وإني لجرار لكل كتيبة معودة أن لا يخل بها النصر

وإني لنزال بكل مخوفة كثير إلى نزالها النظر الشزر

فأظمأ حتى ترتوي البيض والقنا وأسغب حتى يشبع الذئب والنسر

ولا أصبح الحي الخلوف بغارة ولا الجيش، ما لم تأته قبلي النذر

ويا رب دار لم تخفني منيعة طلعت عليها بالردى أنا والفجر

وحي رددت الخيل حتى ملكته هزيما، وردتني البراقع والخمر

وساحبة الأذيال نحوي لقيتها فلم يلقها جافي اللقاء ولا وعر

وهبت لها ما حازه الجيش كله ورحت ولم يكشف لأبياتها ستر

ولا راح يطغيني بأثوابه الغنى ولا بات يثنيني عن الكرم الفقر

وما حاجتي بالمال أبغي وفوره إذا لم أصن عرضي فلا وفر الوفر

أسرت وما صحبي بعزل لدى الوغى ولا فرسي مهر ولا ربه غمر

ولكن إذا حم القضاء على امرئ فليس له بر يقيه ولا بحر

وقال أصيحابي: الفرار أو الردى؟ فقلت :هما أمران أحلاهما مر

ولكنني أمضي لما لا يعيبني وحسبك من أمرين خيرهما الأسر

يقولون لي بعت السلامة بالردى فقلت أما والله، ما نالني خسر

وهل يتجافى عني الموت ساعة إذا ما تجافى عني الأسر والضر؟

هو الموت فاختر ما علا لك ذكره فلم يمت الإنسان ما حيي الذكر

ولا خير في دفع الردى بمذلة كما ردها يوما بسوءته عمرو

يمنون أن خلوا ثيابي، وإنما علي ثياب من دمائهمو حمر

وقائم سيف فيهمو اندق نصله وأعقاب رمح فيه قد حطم الصدر

سيذكرني قومي إذا جد جدهم وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر

فإن عشت، فالطعن الذي يعرفونه وتلك القنا والبيض والضمر الشقر

وإن مت فالإنسان لا بد ميت وإن طالت الأيام وانفسح العمر

ولو سد غيري ما سددت اكتفوا به وما كان يغلو التبر لو نفق الصفر

ونحن أناس لا توسط بيننا لنا الصدر دون العالمين أو القبر

تهون علينا في المعالي نفوسنا ومن يخطب الحسناء لم يغلها المهر

أعز بني الدنيا وأعلي ذوي العلا وأكرم من فوق التراب ولا فخر

***

أراك عصي الدمع شيمتك الصبر أما للهوى نهي عليك ولا أمر

هذه القصيدة لأبي فراس الحمداني ( الأمير الفارس الشاعر )

ويوم كظل الرمح قصرت عنه بليلى فلهانى وما كنت ناسيا
فياليل كم من حاجة لى مهمة اذا جئتكم بالليل لم ادر ما هيا

اعد الليالى ليلة بعدليله وقد عشت دهرا لا اعد ا لليا ليا
ارانى اذا صليت يممت نحوها بوجهى وان كان المصلى ورائيا


احب من الاسماء ماوافق اسمها أو أ شبهه او ما كان منه مدانيا

خليلى " ليلى" اكبر الحاج والمنى فمن لى بليلى أو فمن ذا بها ليا


خليلان لانرجو اللقاء ولا نرى خليلين الا يرجوان التلاقيا
اذا اكتحلت عينى بعينك لم تزلبخير وجلت غمرة عن فؤاديا

معذبتى لولاك ما كنت هائما ابيت سخين العين حران باكيا

معذبتى قد طال وجدى وشفنى هواك فيا للناس قل عزائيا


الا ياحمامات العراق اعننى على شجنى وابكين مثل بكائيا

يقولون ليلى بالعراق مريضة فيا ليتنى كنت الطبيب المداويا


فيارب اذ صيرت ليلى هى المنى فزنى بعينيها كما زنتها ليا

على مثل ليلى يقتل المرء نفسه وان كنت من ليلى على اليأس طاويا

بك أستجير ومـن يجيـر سواكـا = فأجـر ضعيفـا يحتمـي بحـمـاك
إني ضعيف أستعيـن علـى قـوى = ذنبـي ومعصيتـي ببعـض قواكـا
أذنبـت ياربـي وآذتنـي ذنــوب = مالـهـا مــن غـافـر إلا كــا
دنيـاي غرتنـي وعفـوك غرنـي = ماحيلتـي فـي هــذه أو ذا كــا
لو أن قلبي شـك لـم يـك مؤمنـا = بكريم عفوك مـا غـوى وعصاكـا
يا مدرك الأبصـار ، والأبصـار لا = تدري لــه ولكـنـه إدراكــا
أتراك عين والعيـون لهـا مـدى = مـا جاوزتـه ، ولا مـدى لمداكـا
إن لم تكـن عينـي تـراك فإننـي = فـي كـل شـيء أستبيـن علاكـا
يامنبـت الأزهـار عاطـرة الشـذا = هذا الشـذا الفـواح نفـح شذاكـا
يامرسل الأطيار تصدح فـي الربـا = صدحـاتـهـا إلــهــام [. ...]
يامجـري الأنهـار : ماجريانـهـا = إلا انفعـالـة قـطـرة لـنـداكـا
رباه هأنذا خلصـت مـن الهـوى = واستقبـل القلـب الخلـي هواكـا
وتركـت أنسـي بالحيـاة ولهوهـا = ولقيت كـل الأنـس فـي نجواكـا
ونسيت حبـي واعنزلـت أحبتـي = ونسيت نفسـي خـوف أن أنساكـا
ذقت الهوا مـراً ولـم أذق الهـوى = يـارب حلـواً قبـل أن أهـواكـا
أنا كنـت ياربـي أسيـر غشـاوة = رانت علـى قلبـي فضـل سناكـا
واليوم ياربـي مسحـت غشاوتـي =وبـدأت بالقلـب البصيـر أراكــا
ياغافـر الذنـب العظيـم وقـابـلا = للتـوب: قلـب تـائـب ناجـاكـا
أتـرده وتـرد صــادق توبـتـي= حاشـاك ترفـض تائبـا حـاشـاك
يارب جئتـك نادمـاً أبكـي علـى = مـا قدمتـه يــداي لا أتبـاكـى
أنا لست أخشى مـن لقـاء جهنـم = وعذابـهـا لكنـنـي أخـشـاكـا
أخشى من العرض الرهيب عليك يا = ربـي وأخشـى منـك إذ ألقـاكـا
يارب عـدت إلـى رحابـك تائبـاً = مستسلمـا مستمسـكـاً بعـراكـا
مالـي ومـا للأغنيـاء وأنـت يـا = رب الغـنـي ولا يـحـد غنـاكـا
مالـي ومـا للأقويـاء وأنـت يـا = ربـي ورب الـنـاس ماأقـواكـا
مالي وأبواب الملـوك وأنـت مـن = خلـق الملـوك وقسـم الأمـلاكـا
إني أويت لكل مـأوى فـي الحيـاة = فمـا رأيـت أعـز مـن مـأواكـا
وتلمست نفسي السبيل إلى النجـاة = فلم تجـد منجـى سـوى منجاكـا
وبحثت عن سـر السعـادة جاهـداً = فوجدت هـذا السـر فـي تقواكـا
فليرض عني الناس أو فليسخطـوا = أنا لم أعـد أسعـى لغيـر رضاكـا
أدعـوك ياربـي لتغفـر حوبـتـي و = تعينـنـي وتمـدنـي بـهـداكـا
فاقبل دعائي واستجـب لرجاوتـي = ماخاب يومـا مـن دعـا ورجاكـا
يارب هـذا العصـر ألحـد عندمـا = سخـرت يـاربـي لــه دنيـاكـا
علمته مـن علمـك النـوويَّ مـا = علمـتـه فــإذا بــه عـاداكـا
واغتر حتى ظـن أن الكـون فـي = يمنـى بنـي الانسـان لا يمنـاكـأ
و ما درى الانسان أن جميـع مـا = وصلت إليـه يـداه مـن نعماكـا؟
أو ما درى الانسان أنك لـو أردت = لظلـت الـذرات فــي مخبـاكـا
لو شئت ياربـي هـوى صاروخـه = أو لو أردت لمـا أستطـاع حراكـا
يأيهـا الانسـان مهـلا وائتـئـذ = واشكـر لربـك فضـل مـاأولاكـا
واسجـد لمـولاك القديـر فإنـمـا = مستحدثـات العلـم مـن مـولاكـا
الله مـازك دون سـائـر خلـقـه = وبنعمـة العقـل البصيـر حبـاكـا
أفـإن هـداك بعلـمـه لعجيـبـة = تـزور عنـه وينثنـي عطفـاكـا
إن الـنـواة ولكتـرنـات الـتـي = تجـري يراهـا الله حيـن يراكـا
ماكنـت تـقـوى أن تفـتـت ذرة = منهـن لـولا الله الـذي سـواكـا
كل العجائب صنعـة العقـل الـذي = هـو صنعـة الله الـذي سـواكـا
والعقـل ليـس بمـدرك شيئـا اذا = مالله لـم يكتـب لــه الإدراكــا
لله فـي الآفــاق آيــات لعل = أقلهـا هـو مـا إلـيـه هـداكـا
ولعل ما فـي النفـس مـن آياتـه = عجب عجـاب لـو تـرى عيناكـا
والكـون مشحـون بـأسـرار إذا = حاولـت تفسيـراً لـهـا أعيـاكـا
قل للطبيـب تخطفتـه يـد الـردى = ياشافي الأمـراض : مـن أرداكـا؟
قل للمريض نجا وعوفي بعـد مـا = عجزت فنون الطب : من عافاكـا؟
قل للصحيح يمـوت لا مـن علـة = مـن بالمنايـا ياصحيـح دهـاكـا؟
قل للبصيـر وكـان يحـذر حفـرة = فهوى بها مـن ذا الـذي أهواكـا؟
بل سائل الأعمى خطا بين الزَّحـام = بلا اصطدام : مـن يقـود خطاكـا؟
قل للجنيـن يعيـش معـزولا بـلا = راع ومرعـى : مالـذي يرعاكـا؟
قل للوليد بكـى وأجهـش بالبكـاء = لـدى الـولادة : مالـذي أبكاكـا؟
وإذا تـرى الثعبـان ينفـث سمـه = فاسأله : من ذا بالسمـوم حشاكـا؟
وأسأله كيـف تعيـش ياثعبـان أو = تحيـا وهـذا السـم يمـلأ فاكـا؟
وأسأل بطون النحل كيف تقاطـرت =